quinta-feira, 16 de fevereiro de 2012

Hoje na história mórmon - 16 de fevereiro

O que aconteceu no 16 de fevereiro na história mórmon:

1831
Sidney Rigdon e Joseph Smith receberam a visão do Pai e do Filho, enquanto traduziam o Antigo e o Novo Testamento (com Rigdon transcrevendo a tradução). Levi Hancock diz que ele estava com Rigdon durante a tradução da Bíblia.

1832
Em Hiram, Ohio na casa de John Johnson, ao revisar João 5:29, Joseph Smith e Sidney Rigdon receberam a revelação conhecida como "A Visão" (D & C 76), uma visão dos três graus de glória. A visão foi publicada pela primeira vez no Evening and Morning Star V 1, n. 2 (Julho 1832). Philo Dibble e outros estiveram presentes. Philo descreve a visão de Joseph e Sidney como uma conversa na qual um deles descreveria o que viu e o outro responderia: "Eu vejo o mesmo."

1835
Em Kirtland, Ohio, Joseph Smith teve uma visão da ordem do sacerdócio e da condição pós-mortal daqueles que morreram no Acampamento de Sião.

1839
Sidney Rigdon chega em Quincy, IL e reside com o juiz John Cleveland (na mesma residência aonde Emma Smith e sua família ficavam no momento).

1849
A Primeira Presidência e os Apóstolos, reunidos em conselho, dividiram o vale situada ao sul da cidade de Salt Lake em quatro alas com Bispos, nomeados Canyon Creek (mais tarde Sugar House), Mill Creek, Holladay (mais tarde Big Cottonwood) e Cottonwood Sul.

1874
Em uma declaração autenticada, William Clayton defendeu a prática da poligamia.

1874
Na Câmara dos Representantes em Washington, DC, Geo. Q. Cannon apresentou um apelo da legislatura de Utah, pedindo ao Congresso para nomear uma comissão para investigar a situação em Utah, sobre a qual os anti-mórmons tinham feito queixas graves.

1882
O Senado dos EUA aprovou o projeto de lei Edmunds, o qual foi aprovado na Câmara em 14 de março e logo assinado pelo Presidente Chester A. Arthur. A nova lei tornou muito mais fácil de provar a infração de coabitação ilegal em comparação com a contravenção de poligamia e também tornou um crime os polígamos ou coabitantes votar, ocupar cargos públicos, ou servir em júris. A lei também prevê uma equipe de cinco homens, a Comissão de Utah, nomeado pelo presidente para supervisionar todos os aspectos do processo eleitoral no Território de Utah.

Assim que este se tornou conhecido em Utah, foram preparadas três petições, pedindo ao Congresso para enviar uma delegação para investigar a situação no Território, antes de empreender qualquer legislação hostil contra o povo. As petições receberam cerca de 75.000 assinaturas. Mas elas foram tratadas com indiferença pelo congresso.

Apesar deste fundo, o povo de Utah, no entanto, decidiu montar outra tentativa de se tornar estado. Uma convenção constitucional autorizada pela legislatura territorial se reuniu durante o 10 a 27 de abril de 1882, em Salt Lake City e escreveu uma Constituição para Utah, abandonando o nome Deseret e reformulando o documento. Em 22 de maio a Constituição foi ratificada pelo voto do povo. Apesar de que uma delegação foi enviada para Washington com a nova constituição para a apresentar ao Congresso, nenhuma ação foi tomada sobre a constituição até o 23 de fevereiro de 1883, quando um projeto de lei para tornar Utah em estado foi introduzido no Senado. Mais tarde este foi introduzido na Câmara, mas ambos os projetos foram encaminhados aos comitês, onde foram rapidamente colocadas em espera.

1960
Numa reunião a Primeira Presidência considerou uma propaganda de outdoor solicitando a participação em reuniões da "Igreja Mórmon", e foi decidido que uma vez que não comporta com a dignidade da Igreja, que esta propaganda de outdoor deve ser abandonada.

1991.
O jornal Arizona Republic publica um longo artigo com base nas pesquisas de Lynn Packer, o qual documentou que o Élder Paul H. Dunn, que tornou-se autoridade emérita no 30 de setembro de 1989 para razões de "idade e saúde", fabricou algumas de suas histórias de guerra de de beisbol mais populares e mais rentáveis. O contrato de ensino na BYU de Packer não foi renovado. No início Élder Dunn justificou suas fabricações como "parábolas"; mas cerca de duas semanas após a reportagem completa na revista Sunstone, ele publicou uma carta na Church News (notícias da Igreja), reconhecendo que "Eu nem sempre fui fiel à verdade em minhas palestras públicas e em meus escritos. Além disso, tenho-me satisfeito em outras atividades incompatíveis com o alto e sagrado cargo que tenho exercido. Por todos desses eu sinto um profundo sentimento de remorso, e peço perdão de qualquer pessoa que eu possa ter ofendido."

1996
Rex E. Lee, antigo presidente da BYU e antigo Advogado-Geral dos EUA, emitiu um documento de posição defendendo a limitação do casamento para parceiros que não são do mesmo sexo.

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