O que aconteceu no 29 de fevereiro na história mórmon:
1844
Moses Smith e Rufus Beach ofereceram para se juntar à expedição que pretendia explorar Oregon.
quarta-feira, 29 de fevereiro de 2012
terça-feira, 28 de fevereiro de 2012
Hoje na história mórmon - 28 de fevereiro
Posted by
Kent Larsen
O que aconteceu no 28 de fevereiro na história mórmon:
1831
"Se sabe que Jo Smith nunca fingia ter qualquer comunhão com os anjos, até muito tempo depois da descoberta pretendida de seu livro, e que o malabarismo de si mesmo ou o pai, não foi além do que a faculdade pretendida de ver maravilhas em uma "pedra vidente", e a entrevista ocasional com o espírito, que se supunha guardar os tesouros escondidos, e também é igualmente bem conhecido, que um vagabundo cartomante pelo nome de Walters, que então residia na cidade de Sodus, que já foi condenada à prisão deste país para malabarismo, foi o companheiro constante e amigo do peito destes impostores que cavam dinheiro".
1834
Em Wesleyville, Pensilvânia, Joseph Smith ficou com estrangeiros amigáveis em sua viagem a Nova Iorque para reunir voluntários para o Acampamento de Sião.
1835
Joseph, David, Martin e Oliver se reuniram com membros do Acampamento de Sião, selecionaram os membros do Primeiro Quórum dos Setenta e nomearam seus primeiros sete presidentes: Joseph Young, Hazen Aldrich, Levi W. Hancock, Leonard Rich, Zebedeu Coltrin, Lyman Sherman e Sylvester Smith.
1836
Dois Irvingitas da Escócia visitaram Joseph "para fazer um inquérito sobre a obra do Senhor nestes últimos dias." Eles tratam Joseph respeitosamente e expressaram satisfação com o que ouvem no culto Mórmon. (Um deles é J. Hewitt).
1839
A Associação Democrática de Quincy, acompanhada por outros gentios de Quincy, se reuniu com os Mórmons por uma segunda reunião.
1839
Samuel Smith mudou com sua família da habitação lotado onde Joseph Senior, Lucy, e suas irmãs estão vivendo. Por volta deste tempo, a filha de Lucy e Joseph senior, Lucy, ficou muito doente. A Mãe Lucy, enquanto tratou a filha Lucy, tornou-se dolorosamente doente com cólera, mas foi curada através das ervas medicinais de um médico botânico.
1843
Joseph Smith viu um anúncio no jornal Chicago Express sobre os sinais do Filho do Homem e escreveu para o editor do jornal da Igreja Times and Seasons sobre este tema.
1846
Uma petição ao governador de Iowa, em que os Santos pediram proteção ao passar pelo Território, foi aprovada pelos Doze. Nesta altura, o campo consistia em quatrocentos vagões, muito carregados. As equipas de bois eram muito fracas para fazer uma jornada rápida. A maioria das famílias tinha provisões para vários meses, enquanto alguns foram bastante miseráveis.
1847
Brigham Young relatou ao sumo conselho a sua visão de Joseph Smith no mundo espiritual e as declarações do profeta sobre a lei da adoção e da necessidade de os mórmons para obter revelação individual.
1850
A Universidade de Deseret (mais tarde a Universidade de Utah), foi fundada.
1873
O grupo visitando a Palestina visitou o Mar Morto. Eles voltaram a Jerusalém no 1º dia de março.
1919
Acima da oposição do Apóstolo David O. McKay, a Primeira Presidência e o Quorum dos Doze votaram para "convocar" esposas plurais recentes para dizer quem realizou seus casamentos polígamos. Os Apóstolos excomungaram seus maridos neste dia por se recusar a responder a essa pergunta.
1942
Foi anunciado que, devido à Segunda Guerra Mundial, a conferência geral da Sociedade de Socorro prevista para abril, que havia sido planejada para comemorar o centenário da fundação da Sociedade de Socorro, junto com as celebrações do centenário nas estacas, não seriam realizadas. Pelo contrário, as celebrações seriam realizadas no nível da ala e do ramo.
1960
A estaca de New Jersey (agora a estaca Morristown New Jersey) foi criada, a primeira estaca em New Jersey.
1982.
Numa reunião da Sociedade B. H. Roberts, James L. Clayton, da Universidade de Utah denuncia as restrições dos arquivos da Igreja e desafia a posição do Élder Packer: "Selecionando apenas os tópicos e historiadores que são confortáveis, a fim de levar os membros mais facilmente para a terra prometida é, para ser franco, intelectualmente e moralmente irresponsável do ponto de vista dos historiadores. "
1996
Mais da metade dos 9,4 milhões de santos agora viviam fora dos Estados Unidos.
1831
"Se sabe que Jo Smith nunca fingia ter qualquer comunhão com os anjos, até muito tempo depois da descoberta pretendida de seu livro, e que o malabarismo de si mesmo ou o pai, não foi além do que a faculdade pretendida de ver maravilhas em uma "pedra vidente", e a entrevista ocasional com o espírito, que se supunha guardar os tesouros escondidos, e também é igualmente bem conhecido, que um vagabundo cartomante pelo nome de Walters, que então residia na cidade de Sodus, que já foi condenada à prisão deste país para malabarismo, foi o companheiro constante e amigo do peito destes impostores que cavam dinheiro".
1834
Em Wesleyville, Pensilvânia, Joseph Smith ficou com estrangeiros amigáveis em sua viagem a Nova Iorque para reunir voluntários para o Acampamento de Sião.
1835
Joseph, David, Martin e Oliver se reuniram com membros do Acampamento de Sião, selecionaram os membros do Primeiro Quórum dos Setenta e nomearam seus primeiros sete presidentes: Joseph Young, Hazen Aldrich, Levi W. Hancock, Leonard Rich, Zebedeu Coltrin, Lyman Sherman e Sylvester Smith.
1836
Dois Irvingitas da Escócia visitaram Joseph "para fazer um inquérito sobre a obra do Senhor nestes últimos dias." Eles tratam Joseph respeitosamente e expressaram satisfação com o que ouvem no culto Mórmon. (Um deles é J. Hewitt).
1839
A Associação Democrática de Quincy, acompanhada por outros gentios de Quincy, se reuniu com os Mórmons por uma segunda reunião.
1839
Samuel Smith mudou com sua família da habitação lotado onde Joseph Senior, Lucy, e suas irmãs estão vivendo. Por volta deste tempo, a filha de Lucy e Joseph senior, Lucy, ficou muito doente. A Mãe Lucy, enquanto tratou a filha Lucy, tornou-se dolorosamente doente com cólera, mas foi curada através das ervas medicinais de um médico botânico.
1843
Joseph Smith viu um anúncio no jornal Chicago Express sobre os sinais do Filho do Homem e escreveu para o editor do jornal da Igreja Times and Seasons sobre este tema.
1846
Uma petição ao governador de Iowa, em que os Santos pediram proteção ao passar pelo Território, foi aprovada pelos Doze. Nesta altura, o campo consistia em quatrocentos vagões, muito carregados. As equipas de bois eram muito fracas para fazer uma jornada rápida. A maioria das famílias tinha provisões para vários meses, enquanto alguns foram bastante miseráveis.
1847
Brigham Young relatou ao sumo conselho a sua visão de Joseph Smith no mundo espiritual e as declarações do profeta sobre a lei da adoção e da necessidade de os mórmons para obter revelação individual.
1850
A Universidade de Deseret (mais tarde a Universidade de Utah), foi fundada.
1873
O grupo visitando a Palestina visitou o Mar Morto. Eles voltaram a Jerusalém no 1º dia de março.
1919
Acima da oposição do Apóstolo David O. McKay, a Primeira Presidência e o Quorum dos Doze votaram para "convocar" esposas plurais recentes para dizer quem realizou seus casamentos polígamos. Os Apóstolos excomungaram seus maridos neste dia por se recusar a responder a essa pergunta.
1942
Foi anunciado que, devido à Segunda Guerra Mundial, a conferência geral da Sociedade de Socorro prevista para abril, que havia sido planejada para comemorar o centenário da fundação da Sociedade de Socorro, junto com as celebrações do centenário nas estacas, não seriam realizadas. Pelo contrário, as celebrações seriam realizadas no nível da ala e do ramo.
1960
A estaca de New Jersey (agora a estaca Morristown New Jersey) foi criada, a primeira estaca em New Jersey.
1982.
Numa reunião da Sociedade B. H. Roberts, James L. Clayton, da Universidade de Utah denuncia as restrições dos arquivos da Igreja e desafia a posição do Élder Packer: "Selecionando apenas os tópicos e historiadores que são confortáveis, a fim de levar os membros mais facilmente para a terra prometida é, para ser franco, intelectualmente e moralmente irresponsável do ponto de vista dos historiadores. "
1996
Mais da metade dos 9,4 milhões de santos agora viviam fora dos Estados Unidos.
segunda-feira, 27 de fevereiro de 2012
Hoje na história mórmon - 27 de fevereiro
Posted by
Kent Larsen
O que aconteceu no 27 de fevereiro na história mórmon:
1831
Orson Pratt chega em Kirtland com Samuel Smith.
1833
A revelação conhecida como a "Palavra de Sabedoria" (D & C 89) foi dada por Joseph Smith, Jr., em Kirtland, Ohio.
1834
Joseph Smith ficou na casa de Sadrach Roundy em Elk Creek, Pennsylvania, enquanto viajou para Nova Iorque para reunir voluntários para o Acampamento de Sião.
1835
Joseph Smith encontrou-se com nove dos Doze Apóstolos em casa em Kirtland, Ohio, e deu-lhes conselhos sobre a autoridade do apostolado e sobre a importância de manter registros.
1839
Sidney Rigdon pregou um sermão fúnebre em ou perto de Quincy. Ele mencionou no sermão que haverá uma reunião no Palácio da Justiça de Adams naquela noite. Depois do sermão de Rigdon, a reunião é adiada por 24 horas.
1840
William Clayton, em uma missão na Inglaterra, escreve: "Sarah Crooks apareceu muita tentada a se casar. Eu sentia tristeza por causa disso. Eu não quero que Sarah se case. Eu era muito [ilegível] e tentado por sua conta... E senti que eu devia rezar para que o Senhor iria-me preservar de afeições impuras. Ela me deu uma laranja. Eu certamente sinto o meu amor por ela a aumentar, mas vou-me empenhar contra ela. Eu tenho sentimentos demasiadamente fortes para cobiçá-la e tenho medo de que seus problemas façam com que ela se case. Que o Senhor me manta puro e me preserve de errar." Clayton tem uma mulher em Nauvoo, mas está se apaixonando por Sarah Crooks. Mais tarde, em Nauvoo, quando Joseph explica o casamento plural para Clayton, ele chamou Sarah para vir a Nauvoo, mas os dois nunca se casam.
1845
Em uma reunião dos apóstolos com vários dos membros do Conselho dos cinquenta, W. W. Phelps diz: "B. Young descobriu que estamos na eternidade, o milênio já começou." À noite "alguma pessoa ou pessoas tomaram Washington Peck e enfeitou-o todo com a sujeira da retrete. Ele é um daqueles traidores vis que continuamente espreitam entre nós, comunicando com os nossos inimigos e procurando destruir os Doze. Ele é marcado como um conspirador vil." Apóstolo John Taylor, no Nauvoo Neighbor, logo escreve: "Mas uma pessoa [Washington Peck] foi introduzida ao 'gabinete privado da Rainha Peggy,' e assim todo homem cuida de seu próprio negócio." William Marks saiu de Nauvoo às pressas para evitar um tratamento semelhante.
1856
Élder Robert W. Wolcott, de G.S.L. cidade, morreu de varíola em Northampton, Inglaterra, onde trabalhava como missionário.
1870
Thomas C. Griggs, Mórmon fiel, escreveu em seu diário: "na parte da tarde houve um longo, se não interessante, discurso do Élder Erastus Snow".
1873
Presidente Brigham Young voltou a Salt Lake City, a partir de St. George, onde passou o inverno. General Thomas L. Kane e família também voltaram de uma viagem ao sul de Utah.
1889
Joseph B. Thurber, que tinha sido perdoado pelo Presidente dos EUA, Grover Cleveland, foi libertado da Penitenciária, onde ele tinha sido preso por poligamia.
1889
O jornal político SUD, o Salt Lake Herald: "Em 1870, Utah tinha a segunda maior taxa de divórcio e em 1880 a décima mais elevada taxa de todos os estados e territórios dos EUA."
1895
Richard W. Young foi nomeado General de brigada da milícia do Utah.
1896
No tribunal do juiz de Higgins em Beaver, a longa acusação pendente contra John M. Higbee, por suposta participação no massacre de Mountain Meadows, foi demitido.
1898
Uma nova capela dos Santos dos Últimos Dias foi dedicada no ramo Golansville, condado de Caroline, Virginia.
1900
Élder Bryan Ward Peck, que trabalhava como missionário nos Estados do Sul, morreu com sarampo no condado de Putnam, Tennessee.
1902
Joseph F. Smith decide que um presidente da estaca tem autoridade para ordenar bispos, mas somente se for autorizado pela Primeira Presidência. Ele instruiu um apóstolo para ordenar de novo um homem que foi ordenado bispo pelo seu presidente de estaca.
1941Leigh A. Harline recebe dois "Óscares" da Academia de Artes e Ciências Cinematográficas (pela trilha sonora do filme Pinóquio e pelo melhor canção, "When You Wish Upon a Star").
1960Um Mórmon durante toda a vida, Jerald Tanner escreveu a um amigo que acredita no Livro de Mórmon: "Na verdade eu gostaria de acreditar que o Livro de Mórmon é verdadeiro. Meu prejuízo se inclina em direção a ela em vez de longe dele. Eu oro sobre isso sempre, mas até agora eu ainda não recebi resposta. Espero que Deus me der uma resposta positiva em breve." Tanner mais tarde se torna um dos maiores críticos da Igreja SUD e das reivindicações da autenticidade do Livro de Mórmon.
1972
J. Spencer Kinard tornou-se o comentarista do programa do Coro do Tabernáculo "Música e a Palavra Falada", seguindo o Élder Richard L. Evans, do Conselho dos Doze, que tinha sido a porta-voz do programa durante quase 40 anos.
1983
O 150º aniversário da Palavra de Sabedoria foi observado em toda a Igreja e na loja de Newel K. Whitney em Kirtland, Ohio, onde a revelação original foi recebida em 1833.
2000
O Templo de Hermosillo, Sonora, Mexico foi dedicado por Gordon B. Hinckley.
1831
Orson Pratt chega em Kirtland com Samuel Smith.
1833
A revelação conhecida como a "Palavra de Sabedoria" (D & C 89) foi dada por Joseph Smith, Jr., em Kirtland, Ohio.
1834
Joseph Smith ficou na casa de Sadrach Roundy em Elk Creek, Pennsylvania, enquanto viajou para Nova Iorque para reunir voluntários para o Acampamento de Sião.
1835
Joseph Smith encontrou-se com nove dos Doze Apóstolos em casa em Kirtland, Ohio, e deu-lhes conselhos sobre a autoridade do apostolado e sobre a importância de manter registros.
1839
Sidney Rigdon pregou um sermão fúnebre em ou perto de Quincy. Ele mencionou no sermão que haverá uma reunião no Palácio da Justiça de Adams naquela noite. Depois do sermão de Rigdon, a reunião é adiada por 24 horas.
1840
William Clayton, em uma missão na Inglaterra, escreve: "Sarah Crooks apareceu muita tentada a se casar. Eu sentia tristeza por causa disso. Eu não quero que Sarah se case. Eu era muito [ilegível] e tentado por sua conta... E senti que eu devia rezar para que o Senhor iria-me preservar de afeições impuras. Ela me deu uma laranja. Eu certamente sinto o meu amor por ela a aumentar, mas vou-me empenhar contra ela. Eu tenho sentimentos demasiadamente fortes para cobiçá-la e tenho medo de que seus problemas façam com que ela se case. Que o Senhor me manta puro e me preserve de errar." Clayton tem uma mulher em Nauvoo, mas está se apaixonando por Sarah Crooks. Mais tarde, em Nauvoo, quando Joseph explica o casamento plural para Clayton, ele chamou Sarah para vir a Nauvoo, mas os dois nunca se casam.
1845
Em uma reunião dos apóstolos com vários dos membros do Conselho dos cinquenta, W. W. Phelps diz: "B. Young descobriu que estamos na eternidade, o milênio já começou." À noite "alguma pessoa ou pessoas tomaram Washington Peck e enfeitou-o todo com a sujeira da retrete. Ele é um daqueles traidores vis que continuamente espreitam entre nós, comunicando com os nossos inimigos e procurando destruir os Doze. Ele é marcado como um conspirador vil." Apóstolo John Taylor, no Nauvoo Neighbor, logo escreve: "Mas uma pessoa [Washington Peck] foi introduzida ao 'gabinete privado da Rainha Peggy,' e assim todo homem cuida de seu próprio negócio." William Marks saiu de Nauvoo às pressas para evitar um tratamento semelhante.
1856
Élder Robert W. Wolcott, de G.S.L. cidade, morreu de varíola em Northampton, Inglaterra, onde trabalhava como missionário.
1870
Thomas C. Griggs, Mórmon fiel, escreveu em seu diário: "na parte da tarde houve um longo, se não interessante, discurso do Élder Erastus Snow".
1873
Presidente Brigham Young voltou a Salt Lake City, a partir de St. George, onde passou o inverno. General Thomas L. Kane e família também voltaram de uma viagem ao sul de Utah.
1889
Joseph B. Thurber, que tinha sido perdoado pelo Presidente dos EUA, Grover Cleveland, foi libertado da Penitenciária, onde ele tinha sido preso por poligamia.
1889
O jornal político SUD, o Salt Lake Herald: "Em 1870, Utah tinha a segunda maior taxa de divórcio e em 1880 a décima mais elevada taxa de todos os estados e territórios dos EUA."
1895
Richard W. Young foi nomeado General de brigada da milícia do Utah.
1896
No tribunal do juiz de Higgins em Beaver, a longa acusação pendente contra John M. Higbee, por suposta participação no massacre de Mountain Meadows, foi demitido.
1898
Uma nova capela dos Santos dos Últimos Dias foi dedicada no ramo Golansville, condado de Caroline, Virginia.
1900
Élder Bryan Ward Peck, que trabalhava como missionário nos Estados do Sul, morreu com sarampo no condado de Putnam, Tennessee.
1902
Joseph F. Smith decide que um presidente da estaca tem autoridade para ordenar bispos, mas somente se for autorizado pela Primeira Presidência. Ele instruiu um apóstolo para ordenar de novo um homem que foi ordenado bispo pelo seu presidente de estaca.
1941Leigh A. Harline recebe dois "Óscares" da Academia de Artes e Ciências Cinematográficas (pela trilha sonora do filme Pinóquio e pelo melhor canção, "When You Wish Upon a Star").
1960Um Mórmon durante toda a vida, Jerald Tanner escreveu a um amigo que acredita no Livro de Mórmon: "Na verdade eu gostaria de acreditar que o Livro de Mórmon é verdadeiro. Meu prejuízo se inclina em direção a ela em vez de longe dele. Eu oro sobre isso sempre, mas até agora eu ainda não recebi resposta. Espero que Deus me der uma resposta positiva em breve." Tanner mais tarde se torna um dos maiores críticos da Igreja SUD e das reivindicações da autenticidade do Livro de Mórmon.
1972
J. Spencer Kinard tornou-se o comentarista do programa do Coro do Tabernáculo "Música e a Palavra Falada", seguindo o Élder Richard L. Evans, do Conselho dos Doze, que tinha sido a porta-voz do programa durante quase 40 anos.
1983
O 150º aniversário da Palavra de Sabedoria foi observado em toda a Igreja e na loja de Newel K. Whitney em Kirtland, Ohio, onde a revelação original foi recebida em 1833.
2000
O Templo de Hermosillo, Sonora, Mexico foi dedicado por Gordon B. Hinckley.
domingo, 26 de fevereiro de 2012
Hoje na história mórmon - 26 de fevereiro
Posted by
Kent Larsen
O que aconteceu no 26 de fevereiro na história mórmon:
1828
Martin Harris partiu de Nova Iorque para a Harmony, Pennsylvania.
1831
Por volta deste tempo em Kirtland, Ohio, Joseph Smith recebe D&C 44. Reune os Élderes juntos e o Senhor vai derramar o seu Espírito. Eles irão converter muitos para que a igreja terá "poder de organizar-se de acordo com as leis do homem." Então, os inimigos da Igreja serão frustrados. Importarem-se dos pobres e necessitados.
1833
Em Kirtland, Burr Riggs é cortado da Igreja por negligenciar o seu dever.
1833
Em Independence, Missouri. Os sumo sacerdotes discutiram a carta de Joseph do 11 de janeiro a W. W. Phelps, a revelação da folha de oliveira (D&C 88:1-126), e a carta de Orson Hyde e Hyrum Smith em nome da conferência de sumo sacerdotes. Oliver Cowdery, W. W. Phelps e John Corrill escreveram uma carta em nome da conferência para os irmãos de Kirtland.
1834
Aqueles designados para recrutar homens para o acampamento de Sião em 24 de fevereiro saíram para suas tarefas. Joseph Smith saiu de Kirtland, em viagem para a Pensilvânia e Nova Iorque.
1843
Joseph Smith ficou em casa durante todo o dia cuidando de sua mãe, que estava doente, com inflamação dos pulmões.
1849
O trabalho foi iniciado na Casa do Conselho, Salt Lake City.
1849
O Pai de Oliver, William Cowdery, junior morreu em Kirtland, condado de Lake, Ohio em seu ano 82. William foi um apoiante de James J. Strang antes de morrer, mas era demasiado idoso para "reunir" para a sede Strang em Voree, condado de Walworth, Wisconsin. No entanto, seus filhos, Lyman e Oliver, mudaram-se para o condado de Walworth depois de sua morte.
1852
Lorenzo Snow e Jabez Woodard chegaram como os primeiros missionários da Igreja na ilha de Malta, e começaram a pregar. Um ramo da Igreja, constituído por 26 membros, foi organizado lá no dia 28 de Junho seguinte.
1902
Presidente Francis M. Lyman e Élder Sylvester Q. Cannon, depois de visitar a Marselha, Alexandria, Cairo, Port Said e Beirute, chegaram em Jaffa, na Palestina. De Jaffa a viagem foi continuado por via férrea para Jerusalém.
1903
O Reverendo J. L. Leilich da Associação Ministerial do Salt Lake apresentou um protesto individual contra o senador Smoot tomar o assento, declarando sob juramento que o Sr. Smoot era um polígamo. O protesto foi datado 25 de fevereiro de 1903.
1968
J. Spencer Kinard tornou-se o comentarista do programa "Música e a Palavra Falada" do Coro do Tabernáculo, seguindo o Élder Richard L. Evans do Conselho dos Doze, que tinha sido porta-voz do programa por quase 40 anos.
1979
O 150º aniversário da Palavra de Sabedoria foi observado em toda a Igreja e na loja de Newel K. Whitney em Kirtland, Ohio, onde a revelação original foi recebida em 1833.
1980
O Apóstolo Ezra Taft Benson instruiu estudantes da BYU num discurso transmitido pela televisão nos "Quatorze Fundamentos em seguir os profetas", incluindo: "1. O Profeta é o único homem que fala em nome do Senhor em tudo. 2. O Profeta vivo é mais importante para nós do que as obras-padrões [das Escrituras]. 3. O profeta vivo é mais importante para nós do que um profeta morto. 4. O Profeta nunca vai levar a Igreja se desviar. 5. Não é necessário que o Profeta tenha nenhum treinamento específico terrestre ou credenciais para falar sobre qualquer assunto ou para nos dar uma escritura… 11. Os dois grupos que têm a maior dificuldade em seguir o profeta são os orgulhosos que são aprendidos e os orgulhosos que são ricos." Na publicidade nacional resultante deste discurso J. D. Williams, professor no departamento de ciência política na Universidade de Utah, chama o "discurso de Benson 'um apelo em antecipação' dele se tornar presidente da igreja." Don LeFevre, porta-voz de comunicações públicas da Igreja, respondendo a inquéritos da mídia, concorda que "o discurso Benson retratou com precisão a posição da Igreja que um profeta pode receber revelações de Deus sobre qualquer assunto - temporal ou espiritual" e que "a palavra do profeta é escritura, tanto quanto se refere à igreja, e as palavras do profeta vivo tem precedência na interpretação da escritura escrito como ele se aplica ao presente." No entanto, ele nega, dizendo que "simplesmente não é verdade," uma reportagem de jornal que diz que o presidente da Igreja "é o profeta de Deus e sua palavra é lei em todas as questões - incluindo a política."
Benson havia preparado um tema diferente, mas mudou abruptamente quando um anúncio de página inteira apareceu no Salt Lake Tribune dois dias antes para o livro "O Mundo Evoluindo do Mormonismo" por Jerald e Sandra Tanner. O anúncio enfatizou supostas contradições entre os diferentes profetas SUD.
Reservadamente, o presidente da igreja Spencer W. Kimball é "preocupado" com o discurso do Élder Benson e quer "proteger a Igreja contra sendo mal interpretada como defendendo a política ultraconservadora, ou, neste caso, expondo uma impensável mentalidade de 'seguir o líder'". No entanto, essas preocupações não têm nem a circulação nem a publicidade do discurso original de Benson. Na próxima semana Kimball requer que Benson se explica e explica seus motivos para a reunião privada de todas as autoridades gerais.
1985
Steve Christensen escreveu a Gordon B. Hinckley perguntando se ele gostaria de que ele doasse a "Carta Salamandra" para a Igreja SUD. Hinckley responde com uma telefonema dizendo que a Igreja queria a carta. No 12 de abril Christensen dá a carta para a Igreja.
2000
O templo de Ciudad Juarez, México foi dedicado por Gordon B. Hinckley.
1828
Martin Harris partiu de Nova Iorque para a Harmony, Pennsylvania.
1831
Por volta deste tempo em Kirtland, Ohio, Joseph Smith recebe D&C 44. Reune os Élderes juntos e o Senhor vai derramar o seu Espírito. Eles irão converter muitos para que a igreja terá "poder de organizar-se de acordo com as leis do homem." Então, os inimigos da Igreja serão frustrados. Importarem-se dos pobres e necessitados.
1833
Em Kirtland, Burr Riggs é cortado da Igreja por negligenciar o seu dever.
1833
Em Independence, Missouri. Os sumo sacerdotes discutiram a carta de Joseph do 11 de janeiro a W. W. Phelps, a revelação da folha de oliveira (D&C 88:1-126), e a carta de Orson Hyde e Hyrum Smith em nome da conferência de sumo sacerdotes. Oliver Cowdery, W. W. Phelps e John Corrill escreveram uma carta em nome da conferência para os irmãos de Kirtland.
1834
Aqueles designados para recrutar homens para o acampamento de Sião em 24 de fevereiro saíram para suas tarefas. Joseph Smith saiu de Kirtland, em viagem para a Pensilvânia e Nova Iorque.
1843
Joseph Smith ficou em casa durante todo o dia cuidando de sua mãe, que estava doente, com inflamação dos pulmões.
1849
O trabalho foi iniciado na Casa do Conselho, Salt Lake City.
1849
O Pai de Oliver, William Cowdery, junior morreu em Kirtland, condado de Lake, Ohio em seu ano 82. William foi um apoiante de James J. Strang antes de morrer, mas era demasiado idoso para "reunir" para a sede Strang em Voree, condado de Walworth, Wisconsin. No entanto, seus filhos, Lyman e Oliver, mudaram-se para o condado de Walworth depois de sua morte.
1852
Lorenzo Snow e Jabez Woodard chegaram como os primeiros missionários da Igreja na ilha de Malta, e começaram a pregar. Um ramo da Igreja, constituído por 26 membros, foi organizado lá no dia 28 de Junho seguinte.
1902
Presidente Francis M. Lyman e Élder Sylvester Q. Cannon, depois de visitar a Marselha, Alexandria, Cairo, Port Said e Beirute, chegaram em Jaffa, na Palestina. De Jaffa a viagem foi continuado por via férrea para Jerusalém.
1903
O Reverendo J. L. Leilich da Associação Ministerial do Salt Lake apresentou um protesto individual contra o senador Smoot tomar o assento, declarando sob juramento que o Sr. Smoot era um polígamo. O protesto foi datado 25 de fevereiro de 1903.
1968
J. Spencer Kinard tornou-se o comentarista do programa "Música e a Palavra Falada" do Coro do Tabernáculo, seguindo o Élder Richard L. Evans do Conselho dos Doze, que tinha sido porta-voz do programa por quase 40 anos.
1979
O 150º aniversário da Palavra de Sabedoria foi observado em toda a Igreja e na loja de Newel K. Whitney em Kirtland, Ohio, onde a revelação original foi recebida em 1833.
1980
O Apóstolo Ezra Taft Benson instruiu estudantes da BYU num discurso transmitido pela televisão nos "Quatorze Fundamentos em seguir os profetas", incluindo: "1. O Profeta é o único homem que fala em nome do Senhor em tudo. 2. O Profeta vivo é mais importante para nós do que as obras-padrões [das Escrituras]. 3. O profeta vivo é mais importante para nós do que um profeta morto. 4. O Profeta nunca vai levar a Igreja se desviar. 5. Não é necessário que o Profeta tenha nenhum treinamento específico terrestre ou credenciais para falar sobre qualquer assunto ou para nos dar uma escritura… 11. Os dois grupos que têm a maior dificuldade em seguir o profeta são os orgulhosos que são aprendidos e os orgulhosos que são ricos." Na publicidade nacional resultante deste discurso J. D. Williams, professor no departamento de ciência política na Universidade de Utah, chama o "discurso de Benson 'um apelo em antecipação' dele se tornar presidente da igreja." Don LeFevre, porta-voz de comunicações públicas da Igreja, respondendo a inquéritos da mídia, concorda que "o discurso Benson retratou com precisão a posição da Igreja que um profeta pode receber revelações de Deus sobre qualquer assunto - temporal ou espiritual" e que "a palavra do profeta é escritura, tanto quanto se refere à igreja, e as palavras do profeta vivo tem precedência na interpretação da escritura escrito como ele se aplica ao presente." No entanto, ele nega, dizendo que "simplesmente não é verdade," uma reportagem de jornal que diz que o presidente da Igreja "é o profeta de Deus e sua palavra é lei em todas as questões - incluindo a política."
Benson havia preparado um tema diferente, mas mudou abruptamente quando um anúncio de página inteira apareceu no Salt Lake Tribune dois dias antes para o livro "O Mundo Evoluindo do Mormonismo" por Jerald e Sandra Tanner. O anúncio enfatizou supostas contradições entre os diferentes profetas SUD.
Reservadamente, o presidente da igreja Spencer W. Kimball é "preocupado" com o discurso do Élder Benson e quer "proteger a Igreja contra sendo mal interpretada como defendendo a política ultraconservadora, ou, neste caso, expondo uma impensável mentalidade de 'seguir o líder'". No entanto, essas preocupações não têm nem a circulação nem a publicidade do discurso original de Benson. Na próxima semana Kimball requer que Benson se explica e explica seus motivos para a reunião privada de todas as autoridades gerais.
1985
Steve Christensen escreveu a Gordon B. Hinckley perguntando se ele gostaria de que ele doasse a "Carta Salamandra" para a Igreja SUD. Hinckley responde com uma telefonema dizendo que a Igreja queria a carta. No 12 de abril Christensen dá a carta para a Igreja.
2000
O templo de Ciudad Juarez, México foi dedicado por Gordon B. Hinckley.
sábado, 25 de fevereiro de 2012
Hoje na história mórmon - 25 de fevereiro
Posted by
Kent Larsen
O que aconteceu no 25 de fevereiro na história mórmon:
1828
Por volta desta data Martin Harris visitou com o professor Charles Anthon em New York City.
1831
Em Kirtland, Ohio, Joseph Smith recebeu DeC 44, uma revelação sobre os deveres dos Élderes.
1836
Joseph Smith visitou e abençoou a esposa de Sidney Rigdon, Phebe, que estava doente. Ela começou a se recuperar dentro de uma hora depois de que a bênção foi dada.
1836
O irmão mais velho de Oliver Cowdery, Warren, junto com sua família, chegou a Kirtland. Eles se instalaram lá de Freedom, Cattaraugus, NY. Warren pode ter ajudado o pai e a madrasta, William Cowdery, Sr. e Keziah, em seu mudança de Arcadia, Wayne, NY, mandando William à frente de sua família por vários dias ou semanas. A Irmã de Oliver Cowdery, Olive Cowdery Wilbur e seu marido Winslow Pastor Wilbur, provavelmente acompanharam Warren. Winslow Wilbur (e talvez Olive) foi batizado na Igreja SUD nessa época. Winslow era um membro dos Setenta em 1837 e acompanhou o Acampamento de Kirtland para o Missouri em 1838.
1843
Lucy Mack Smith ficou doente "com a inflamação dos pulmões" e Joseph mesmo a tratou durante os próximos três dias.
1844
Houve a "Reunião de Oração acima da loja" reunião política no domingo à noite. Não havia ordenanças. "Oramos para que o folheto 'Vistas de General Joseph Smith sobre os poderes e a política dos Estados Unidos," pode ser espalhado por toda parte, e ser o meio de abrir os corações das pessoas. Eu dei algumas instruções importantes e profetizei que dentro de cinco anos deveríamos estar fora do poder dos nossos velhos inimigos, sejam eles apóstatas ou do mundo, e disse aos irmãos para gravá-lo, que quando se trata de passar eles não precisam dizer que tinham esquecido o ditado."
1844
John Taylor foi selada a outra esposa polígama, Jane Ballantyne. Tem três filhos: Richard James, Annie Maria e David John.
1849
O navio Buena Vista partiu de Liverpool, Inglaterra, com 249 santos galeses, sob a direção de Dan Jones.
1858
George McBride e James Miller foram mortos e cinco outros irmãos feridos por um grande grupo de índios dos tribos Bannock e Shoshone, perto de Fort Limhi, Oregon (agora Idaho).
1869
O Delegado William H. Hooper, através dum discurso capaz na Câmara dos Deputados, frustrou um plano para dividir o Território de Utah.
1873
O projeto de lei anti-Mórmon de Frelinghuysen foi aprovada no Senado dos EUA, mas não conseguiu consideração pela Casa dos Representantes.
1873
O grupo turístico de Geo. A. Smith chegou a Jerusalém.
1875
No caso de Brigham Young vs. Eliza Ann Young, o Juiz McKean decidiu que o réu, Presidente Brigham Young, deveria pagar um pensão de alimentos de $ 9.500.
1881
O Deseret News relata que o primeiro conselheiro Joseph F. Smith e o Apóstolo Wilford Woodruff designaram os sete recém-licenciados do curso da Dr. Romania B. Pratt em obstetrícia.
1881
Oliver B. Huntington registrou em seu diário: "Eu fui a Provo para uma conferência de estaca trimestral. Ouvi Joseph F. Smith descrever a forma de traduzir o Livro de Mórmon por Joseph Smith, o Profeta e Vidente, que foi o seguinte, tão perto quanto eu lembro a substância de sua descrição. Joseph não tornou a escrita nas placas de ouro para o idioma Inglês em seu próprio estilo de linguagem como muitas pessoas acreditam. Mas cada palavra e cada letra foi-lhe dada pelo dom e poder de Deus. Assim é a obra de Deus e não de Joseph Smith, e foi feito desta maneira - O Senhor fez com que cada palavra, grafada como é no livro, apareceu sobre as pedras ou em frases curtas ou em palavras, e quando Joseph tinha pronunciado a frase ou palavra a sua frente, e o escriba a tivesse escrito corretamente, a sentença desaparecia e outra apareceria. E se houvesse uma palavra mal escrita ou até mesmo uma letra escrita incorreta na pedra, ela permaneceria lá."
1881
[Do diário do Apóstolo Wilford Woodruff] "Nós nos dirigimos para St George. Visitei a Irmã Foss. Dirigimo-nos até o Templo, aonde eu fiz a minha morada. Me alegrei mais uma vez para tomar o meu lugar permanente no Templo do nosso Deus. Fomos para o altar e fizemos nossas orações. Reunimo-nos com muitos amigos. Eu escrevi duas cartas para Phebe W Woodruff e J. Jaques. Dormimos na parte superior do templo."
1882
Depois de uma disputa entre George Q. Cannon (que ganhou uma vitória decisiva) e o candidato do Partido Liberal, Allen G. Campbell, sobre quem foi autorizado a representar o território de Utah na Câmara dos Deputados, a Comissão dos EUA sobre as Eleições, após uma investigação de quatro horas, decidiu que nem Cannon nem Campbell tinha direito a um assento no Congresso. A prática da poligamia de George Q. Cannon era a questão decisiva e ela re-despertou a controvérsia nacional sobre o tema.
1885
Elder Francis M. Lyman, junior, que foi preso no dia anterior, foi apresentado perante o tribunal de Weinhem, Alemanha, acusado de realizar uma reunião e de pregar "mormonismo", e condenado à prisão por um dia, e depois de sofrer assim ele foi banido do país.
1887
O escritório do dízimo e diversas residências na ala 17, Salt Lake City, foram invadidos por marechais adjuntos, em busca de polígamos.
1900
Um missionário retornado da Missão dos Estados do Sul fala em línguas no tabernáculo de Salt Lake e dá "a interpretação, que era muito bonita." Este não pode ser a primeira vez, mas é provavelmente a última vez, que alguém fala em "língua desconhecida" (glossolalia) no Tabernáculo.
1949
Durante uma discussão sobre a segregação dos Africano-Americanos, Presidente Nielsen discutiu a questão racial apresentado antes da Assembleia Legislativa do Estado do Arizona. O segundo conselheiro David O. McKay disse: "Nenhum cidadão americano pode dizer que legalmente a Assembleia Legislativa ou qualquer organização política tem o direito de criar uma lei especial contra qualquer classe. Isto tinha sido debatido aqui, e houve ameaças de punir qualquer Gerente de Hotel que discrimina contra pessoas de cor, etc. Eu disse que a Igreja, no entanto, não pode sair opondo-se à questão, mas o fato é que não importa o que a lei diz, vai haver discriminação contra as pessoas de cor, e eu aconselhei o Presidente [Lucian M., da Estaca de Mesa] para simplesmente assumir a posição que as condições permaneçam como estão no presente, sem envolver a Igreja de forma alguma. Como é aceitamos os negros na Igreja pelo batismo e deixamo-nos vir às reuniões, mas quanto ao casamento inter-racial, legalmente eles têm o mesmo direito que todo cidadão tem, mas na prática não podemos afiliar, e para seu próprio bem que eles não devem querer casar com os brancos, e isso eu acredito que eles querem, e não vamos forçar esta união sobre eles e sobre nós, mas vamos usar a nossa influência sem fazer barulho. Eu disse ainda que o Sul [dos EUA] sabe como lidar com eles e eles não têm qualquer problema, e as pessoas de cor têm melhores condições lá - na Califórnia eles estão se tornando muito progressistas e insolentes em muitos casos".
1950
Missionários voltarem a Hong Kong pela primeira vez desde 1853.
1990
A Igreja foi oficialmente reconhecida no Quênia.
1991
A estaca Cingapura foi criada, a primeira estaca em Cingapura.
1994
O Élder Marvin J. Ashton morre.
1996
A proporção de membros da Igreja que vivem fora dos Estados Unidos supera 50%.
1828
Por volta desta data Martin Harris visitou com o professor Charles Anthon em New York City.
1831
Em Kirtland, Ohio, Joseph Smith recebeu DeC 44, uma revelação sobre os deveres dos Élderes.
1836
Joseph Smith visitou e abençoou a esposa de Sidney Rigdon, Phebe, que estava doente. Ela começou a se recuperar dentro de uma hora depois de que a bênção foi dada.
1836
O irmão mais velho de Oliver Cowdery, Warren, junto com sua família, chegou a Kirtland. Eles se instalaram lá de Freedom, Cattaraugus, NY. Warren pode ter ajudado o pai e a madrasta, William Cowdery, Sr. e Keziah, em seu mudança de Arcadia, Wayne, NY, mandando William à frente de sua família por vários dias ou semanas. A Irmã de Oliver Cowdery, Olive Cowdery Wilbur e seu marido Winslow Pastor Wilbur, provavelmente acompanharam Warren. Winslow Wilbur (e talvez Olive) foi batizado na Igreja SUD nessa época. Winslow era um membro dos Setenta em 1837 e acompanhou o Acampamento de Kirtland para o Missouri em 1838.
1843
Lucy Mack Smith ficou doente "com a inflamação dos pulmões" e Joseph mesmo a tratou durante os próximos três dias.
1844
Houve a "Reunião de Oração acima da loja" reunião política no domingo à noite. Não havia ordenanças. "Oramos para que o folheto 'Vistas de General Joseph Smith sobre os poderes e a política dos Estados Unidos," pode ser espalhado por toda parte, e ser o meio de abrir os corações das pessoas. Eu dei algumas instruções importantes e profetizei que dentro de cinco anos deveríamos estar fora do poder dos nossos velhos inimigos, sejam eles apóstatas ou do mundo, e disse aos irmãos para gravá-lo, que quando se trata de passar eles não precisam dizer que tinham esquecido o ditado."
1844
John Taylor foi selada a outra esposa polígama, Jane Ballantyne. Tem três filhos: Richard James, Annie Maria e David John.
1849
O navio Buena Vista partiu de Liverpool, Inglaterra, com 249 santos galeses, sob a direção de Dan Jones.
1858
George McBride e James Miller foram mortos e cinco outros irmãos feridos por um grande grupo de índios dos tribos Bannock e Shoshone, perto de Fort Limhi, Oregon (agora Idaho).
1869
O Delegado William H. Hooper, através dum discurso capaz na Câmara dos Deputados, frustrou um plano para dividir o Território de Utah.
1873
O projeto de lei anti-Mórmon de Frelinghuysen foi aprovada no Senado dos EUA, mas não conseguiu consideração pela Casa dos Representantes.
1873
O grupo turístico de Geo. A. Smith chegou a Jerusalém.
1875
No caso de Brigham Young vs. Eliza Ann Young, o Juiz McKean decidiu que o réu, Presidente Brigham Young, deveria pagar um pensão de alimentos de $ 9.500.
1881
O Deseret News relata que o primeiro conselheiro Joseph F. Smith e o Apóstolo Wilford Woodruff designaram os sete recém-licenciados do curso da Dr. Romania B. Pratt em obstetrícia.
1881
Oliver B. Huntington registrou em seu diário: "Eu fui a Provo para uma conferência de estaca trimestral. Ouvi Joseph F. Smith descrever a forma de traduzir o Livro de Mórmon por Joseph Smith, o Profeta e Vidente, que foi o seguinte, tão perto quanto eu lembro a substância de sua descrição. Joseph não tornou a escrita nas placas de ouro para o idioma Inglês em seu próprio estilo de linguagem como muitas pessoas acreditam. Mas cada palavra e cada letra foi-lhe dada pelo dom e poder de Deus. Assim é a obra de Deus e não de Joseph Smith, e foi feito desta maneira - O Senhor fez com que cada palavra, grafada como é no livro, apareceu sobre as pedras ou em frases curtas ou em palavras, e quando Joseph tinha pronunciado a frase ou palavra a sua frente, e o escriba a tivesse escrito corretamente, a sentença desaparecia e outra apareceria. E se houvesse uma palavra mal escrita ou até mesmo uma letra escrita incorreta na pedra, ela permaneceria lá."
1881
[Do diário do Apóstolo Wilford Woodruff] "Nós nos dirigimos para St George. Visitei a Irmã Foss. Dirigimo-nos até o Templo, aonde eu fiz a minha morada. Me alegrei mais uma vez para tomar o meu lugar permanente no Templo do nosso Deus. Fomos para o altar e fizemos nossas orações. Reunimo-nos com muitos amigos. Eu escrevi duas cartas para Phebe W Woodruff e J. Jaques. Dormimos na parte superior do templo."
1882
Depois de uma disputa entre George Q. Cannon (que ganhou uma vitória decisiva) e o candidato do Partido Liberal, Allen G. Campbell, sobre quem foi autorizado a representar o território de Utah na Câmara dos Deputados, a Comissão dos EUA sobre as Eleições, após uma investigação de quatro horas, decidiu que nem Cannon nem Campbell tinha direito a um assento no Congresso. A prática da poligamia de George Q. Cannon era a questão decisiva e ela re-despertou a controvérsia nacional sobre o tema.
1885
Elder Francis M. Lyman, junior, que foi preso no dia anterior, foi apresentado perante o tribunal de Weinhem, Alemanha, acusado de realizar uma reunião e de pregar "mormonismo", e condenado à prisão por um dia, e depois de sofrer assim ele foi banido do país.
1887
O escritório do dízimo e diversas residências na ala 17, Salt Lake City, foram invadidos por marechais adjuntos, em busca de polígamos.
1900
Um missionário retornado da Missão dos Estados do Sul fala em línguas no tabernáculo de Salt Lake e dá "a interpretação, que era muito bonita." Este não pode ser a primeira vez, mas é provavelmente a última vez, que alguém fala em "língua desconhecida" (glossolalia) no Tabernáculo.
1949
Durante uma discussão sobre a segregação dos Africano-Americanos, Presidente Nielsen discutiu a questão racial apresentado antes da Assembleia Legislativa do Estado do Arizona. O segundo conselheiro David O. McKay disse: "Nenhum cidadão americano pode dizer que legalmente a Assembleia Legislativa ou qualquer organização política tem o direito de criar uma lei especial contra qualquer classe. Isto tinha sido debatido aqui, e houve ameaças de punir qualquer Gerente de Hotel que discrimina contra pessoas de cor, etc. Eu disse que a Igreja, no entanto, não pode sair opondo-se à questão, mas o fato é que não importa o que a lei diz, vai haver discriminação contra as pessoas de cor, e eu aconselhei o Presidente [Lucian M., da Estaca de Mesa] para simplesmente assumir a posição que as condições permaneçam como estão no presente, sem envolver a Igreja de forma alguma. Como é aceitamos os negros na Igreja pelo batismo e deixamo-nos vir às reuniões, mas quanto ao casamento inter-racial, legalmente eles têm o mesmo direito que todo cidadão tem, mas na prática não podemos afiliar, e para seu próprio bem que eles não devem querer casar com os brancos, e isso eu acredito que eles querem, e não vamos forçar esta união sobre eles e sobre nós, mas vamos usar a nossa influência sem fazer barulho. Eu disse ainda que o Sul [dos EUA] sabe como lidar com eles e eles não têm qualquer problema, e as pessoas de cor têm melhores condições lá - na Califórnia eles estão se tornando muito progressistas e insolentes em muitos casos".
1950
Missionários voltarem a Hong Kong pela primeira vez desde 1853.
1990
A Igreja foi oficialmente reconhecida no Quênia.
1991
A estaca Cingapura foi criada, a primeira estaca em Cingapura.
1994
O Élder Marvin J. Ashton morre.
1996
A proporção de membros da Igreja que vivem fora dos Estados Unidos supera 50%.
sexta-feira, 24 de fevereiro de 2012
Hoje na história mórmon - 24 de fevereiro
Posted by
Kent Larsen
O que aconteceu no 24 de fevereiro na história mórmon:
1831
Parley P. Pratt chega a St. Louis (500 kilometros de Independence, Missouri) em 9 dias.
1834
Kirtland, Ohio. Joseph Jr. recebeu uma revelação (D&C 103) que manda a organização do Acampamento de Sião. Os membros foram expulsos do condado de Jackson por causa da desobediência. Agora Sião será redimida pelo poder, Um pessoa será levantado como Moisés para liderar o retorno. Parley e Lyman não devem voltar ao condado de Jackson até que tenham 500 voluntários, ou 300, ou pelo menos 100. Parley vai viajar com Joseph, Lyman com Sidney, Orson Hyde com Orson Pratt.
1838
O sumo conselho de Far West dirigiu que dois vagões junto com fundos para a viagem sejam enviados para se encontrar com Joseph e Sidney.
1840
Durante sua missão em Manchester, Inglaterra William Clayton escreveu em seu diário, "Já aconselhei os santos a abandonar a prática de beijar." Os mórmons de Manchester, bem como alguns outros santos ingleses, levaram a sério a sugestão de Paulo aos Romanos que "saúdam uns aos outros com um ósculo santo" (Rom 16:16). Curiosamente Joseph Smith em sua "versão inspirada" mudou esta passagem para ler "saudar um ao outro com uma saudação santa."
1842
Joseph Smith escreveu uma nota de autorização a favor de Ebenezer B. Robinson.
1843
Joseph Smith ditou um poema de 78 versos escritos por William W. Phelps, que foi baseada na revelação em Doutrina e Convênios 76.
1858
O coronel Thomas L. Kane chegou a Cidade de Salt Lake através do sul da Califórnia. Ele veio voluntariamente com a finalidade de trazer uma solução pacífica às dificuldades existentes entre os Estados Unidos e Utah. Depois de conferenciar com o governador Brigham Young e outros cidadãos líderes, ele saiu para o exército, que estava acampado no Forte Scott (perto do Forte Bridger.). Lá, ele teve uma entrevista com o novo governador, Alfred Cumming, quem concluiu acompanhá-lo para a cidade de Salt Lake.
1870
Pres. Brigham Young, acompanhado por um número de líderes, saiu da cidade de Salt Lake, numa viagem para as colônias do sul. Eles chegaram no rio Colorado, na foz do Rio Virgen, Arizona, o 16 de março.
1873
Presidente Smith e seu partido chegaram a Jerusalém.
1882
Élder William Henry Butler, de Kaysville, Davis Co., Utah, morreu em Birmingham, Inglaterra, onde trabalhava como missionário.
1887
Geo. Taylor e G. H. Peterson, de Almy, condado de Uinta, Wyoming, foram presos por coabitação ilegal, e, após uma análise preliminar antes do Juiz Corn, de Evanston, foram admitidos a fiança no valor de US $300 cada. Estes eram os primeiros casos sob a lei Edmunds no estado de Wyoming.
1887
O assassino, William Thompson, Jr, quem, depois da sua absolvição num julgamento em Beaver, mais uma vez tinha sido nomeado um vice-marechal dos EUA, iniciou um processo contra a Companhia Deseret News por danos ($ 25.000), por causa de certos artigos que refletirem sobre a sua personagem, publicado naquele jornal.
1945
A secção "Church News" (notícias da Igreja) do Deseret News imprimiu uma carta sobre capitão SUD Denmark C. Jensen de Idaho durante a invasão pelos Americanos das Ilhas Filipinas: "No dia seguinte, dia de Natal, Denmark emitiu a mesma ordem [para os seus homens], que não deviam matar qualquer soldado Japonês que eles encontraram, mas que deviam achá-lo a Denmark. Durante o curso do dia outro Japonês foi achado com o seu rifle ao seu lado, banhando seus pés em um pequeno córrego da montanha. Os soldados chamaram a Marcos e ele aproximou-se do japonês, não percebido, pegou no rifle do japonês e levou seu prisioneiro abaixo a seus homens que os esperavam." Capitão Jensen explica que "simplesmente não me parecia certo matar até mesmo um japonês na véspera de Natal e no dia de Natal—o dia que temos reservado para comemorar o nascimento do nosso Senhor e Salvador."
1960
Conselheiro J. Reuben Clark diz ao presidente da BYU: "Você tem alguns membros do corpo docente que estão a destruir a fé de nossos estudantes. Você deve se livrar deles.".
1971
Uma reunião de 150 estudantes no campus da BYU condenou a participação dos EUA na Guerra do Vietnã. Entre eles se encontra o neto do Apóstolo Spencer W. Kimball, um objetor de consciência e ex-missionário. Ele e vários membros do grupo em breve publicaram um panfleto, Aos homens de BYU, que os encoraja a considerar a objeção de consciência contra esta guerra. Pesquisas de sociólogos da BYU descobriram que cerca de 10 por cento de estudantes da BYU estão opostos a Guerra do Vietnã.
1975
A estaca Assunção Paraguai criada, a primeira estaca no Paraguai
1978.
O título do Élder Durham é alterada de "diretor-gerente do Departamento de História" para "o diretor da Divisão de História do Departamento de História", o título anteriormente assumido por Leonard Arrington. Em algum dia entre esta data e o 1 de Junho de 1978 os retratos de historiadores da Igreja desde John Whitmer até Elder Durham são pendurados no corredor do segundo andar que da acesso aos escritórios administrativos. Eles incluem fotografias de Élderes Alvin R. Dyer e Joseph Anderson, diretores gerais do Departamento de História durante o mandato de Arrington, mas que nunca foram chamados historiadores da Igreja. É óbvio que Leonard Arrington foi omitido. No verão de 1990, um grupo separado de retratos dos chefes de divisão está pendurado, incluindo os de Donald Schmidt, Earl Olsen, Florence Jacobsen e Leonard Arrington. Retratos dos historiadores da Igreja que seguiram a Arrington, Dean L. Larsen e Loren C. Dunn, também são pendurados, mas aquele do historiador da Igreja que serviu entre esses dois, John Carmack (1989-92), não é pendurado, a seu pedido.
1985
Um artigo no Salt Lake Tribune fala de tentativa de Darla Tarrant para se tornar excomungado da Igreja SUD. Tarrant, uma viúva com doença terminal, deseja cortar quaisquer conexões com a igreja SUD antes de morrer. Por escrita, ela pede três bispos em três momentos diferentes pedindo que ela seja formalmente excomungado. Seus pedidos, no entanto, são respondidas com "desculpas vagas" e "a mesma resposta paternalista de ter o meu desejo ignorado." Por causa do caso de Tarrant e do caso de Norman Hancock em Mesa, Arizona, que processa a igreja para receber permissão a renunciar a sua associação com a Igreja, os procedimentos para a renúncia de associação são incluídos na edição de 1989 do Manual de Instruções da Igreja.
2006
O Juiz Walter Steed, um juiz de uma cidade pequena com três esposas, foi mandado retirado como juiz pelo Supremo Tribunal de Utah por violar a lei contra a bigamia do estado de Utah.
1831
Parley P. Pratt chega a St. Louis (500 kilometros de Independence, Missouri) em 9 dias.
1834
Kirtland, Ohio. Joseph Jr. recebeu uma revelação (D&C 103) que manda a organização do Acampamento de Sião. Os membros foram expulsos do condado de Jackson por causa da desobediência. Agora Sião será redimida pelo poder, Um pessoa será levantado como Moisés para liderar o retorno. Parley e Lyman não devem voltar ao condado de Jackson até que tenham 500 voluntários, ou 300, ou pelo menos 100. Parley vai viajar com Joseph, Lyman com Sidney, Orson Hyde com Orson Pratt.
1838
O sumo conselho de Far West dirigiu que dois vagões junto com fundos para a viagem sejam enviados para se encontrar com Joseph e Sidney.
1840
Durante sua missão em Manchester, Inglaterra William Clayton escreveu em seu diário, "Já aconselhei os santos a abandonar a prática de beijar." Os mórmons de Manchester, bem como alguns outros santos ingleses, levaram a sério a sugestão de Paulo aos Romanos que "saúdam uns aos outros com um ósculo santo" (Rom 16:16). Curiosamente Joseph Smith em sua "versão inspirada" mudou esta passagem para ler "saudar um ao outro com uma saudação santa."
1842
Joseph Smith escreveu uma nota de autorização a favor de Ebenezer B. Robinson.
1843
Joseph Smith ditou um poema de 78 versos escritos por William W. Phelps, que foi baseada na revelação em Doutrina e Convênios 76.
1858
O coronel Thomas L. Kane chegou a Cidade de Salt Lake através do sul da Califórnia. Ele veio voluntariamente com a finalidade de trazer uma solução pacífica às dificuldades existentes entre os Estados Unidos e Utah. Depois de conferenciar com o governador Brigham Young e outros cidadãos líderes, ele saiu para o exército, que estava acampado no Forte Scott (perto do Forte Bridger.). Lá, ele teve uma entrevista com o novo governador, Alfred Cumming, quem concluiu acompanhá-lo para a cidade de Salt Lake.
1870
Pres. Brigham Young, acompanhado por um número de líderes, saiu da cidade de Salt Lake, numa viagem para as colônias do sul. Eles chegaram no rio Colorado, na foz do Rio Virgen, Arizona, o 16 de março.
1873
Presidente Smith e seu partido chegaram a Jerusalém.
1882
Élder William Henry Butler, de Kaysville, Davis Co., Utah, morreu em Birmingham, Inglaterra, onde trabalhava como missionário.
1887
Geo. Taylor e G. H. Peterson, de Almy, condado de Uinta, Wyoming, foram presos por coabitação ilegal, e, após uma análise preliminar antes do Juiz Corn, de Evanston, foram admitidos a fiança no valor de US $300 cada. Estes eram os primeiros casos sob a lei Edmunds no estado de Wyoming.
1887
O assassino, William Thompson, Jr, quem, depois da sua absolvição num julgamento em Beaver, mais uma vez tinha sido nomeado um vice-marechal dos EUA, iniciou um processo contra a Companhia Deseret News por danos ($ 25.000), por causa de certos artigos que refletirem sobre a sua personagem, publicado naquele jornal.
1945
A secção "Church News" (notícias da Igreja) do Deseret News imprimiu uma carta sobre capitão SUD Denmark C. Jensen de Idaho durante a invasão pelos Americanos das Ilhas Filipinas: "No dia seguinte, dia de Natal, Denmark emitiu a mesma ordem [para os seus homens], que não deviam matar qualquer soldado Japonês que eles encontraram, mas que deviam achá-lo a Denmark. Durante o curso do dia outro Japonês foi achado com o seu rifle ao seu lado, banhando seus pés em um pequeno córrego da montanha. Os soldados chamaram a Marcos e ele aproximou-se do japonês, não percebido, pegou no rifle do japonês e levou seu prisioneiro abaixo a seus homens que os esperavam." Capitão Jensen explica que "simplesmente não me parecia certo matar até mesmo um japonês na véspera de Natal e no dia de Natal—o dia que temos reservado para comemorar o nascimento do nosso Senhor e Salvador."
1960
Conselheiro J. Reuben Clark diz ao presidente da BYU: "Você tem alguns membros do corpo docente que estão a destruir a fé de nossos estudantes. Você deve se livrar deles.".
1971
Uma reunião de 150 estudantes no campus da BYU condenou a participação dos EUA na Guerra do Vietnã. Entre eles se encontra o neto do Apóstolo Spencer W. Kimball, um objetor de consciência e ex-missionário. Ele e vários membros do grupo em breve publicaram um panfleto, Aos homens de BYU, que os encoraja a considerar a objeção de consciência contra esta guerra. Pesquisas de sociólogos da BYU descobriram que cerca de 10 por cento de estudantes da BYU estão opostos a Guerra do Vietnã.
1975
A estaca Assunção Paraguai criada, a primeira estaca no Paraguai
1978.
O título do Élder Durham é alterada de "diretor-gerente do Departamento de História" para "o diretor da Divisão de História do Departamento de História", o título anteriormente assumido por Leonard Arrington. Em algum dia entre esta data e o 1 de Junho de 1978 os retratos de historiadores da Igreja desde John Whitmer até Elder Durham são pendurados no corredor do segundo andar que da acesso aos escritórios administrativos. Eles incluem fotografias de Élderes Alvin R. Dyer e Joseph Anderson, diretores gerais do Departamento de História durante o mandato de Arrington, mas que nunca foram chamados historiadores da Igreja. É óbvio que Leonard Arrington foi omitido. No verão de 1990, um grupo separado de retratos dos chefes de divisão está pendurado, incluindo os de Donald Schmidt, Earl Olsen, Florence Jacobsen e Leonard Arrington. Retratos dos historiadores da Igreja que seguiram a Arrington, Dean L. Larsen e Loren C. Dunn, também são pendurados, mas aquele do historiador da Igreja que serviu entre esses dois, John Carmack (1989-92), não é pendurado, a seu pedido.
1985
Um artigo no Salt Lake Tribune fala de tentativa de Darla Tarrant para se tornar excomungado da Igreja SUD. Tarrant, uma viúva com doença terminal, deseja cortar quaisquer conexões com a igreja SUD antes de morrer. Por escrita, ela pede três bispos em três momentos diferentes pedindo que ela seja formalmente excomungado. Seus pedidos, no entanto, são respondidas com "desculpas vagas" e "a mesma resposta paternalista de ter o meu desejo ignorado." Por causa do caso de Tarrant e do caso de Norman Hancock em Mesa, Arizona, que processa a igreja para receber permissão a renunciar a sua associação com a Igreja, os procedimentos para a renúncia de associação são incluídos na edição de 1989 do Manual de Instruções da Igreja.
2006
O Juiz Walter Steed, um juiz de uma cidade pequena com três esposas, foi mandado retirado como juiz pelo Supremo Tribunal de Utah por violar a lei contra a bigamia do estado de Utah.
quinta-feira, 23 de fevereiro de 2012
Hoje na história mórmon - 23 de fevereiro
Posted by
Kent Larsen
O que aconteceu no 23 de fevereiro na história mórmon:
1828
Na cidade de Nova Iorque, Martin Harris visitou com o Dr. Samuel Mitchill.
1834
William W. Phelps, Edward Partridge, John Corrill e outros foram fornecidos com intimações pelo Estado.
1836
Joseph Smith abençoou as irmãs que fabricavam o véu do Templo de Kirtland por sua generosidade em dar seus serviços tão alegremente.
1839
Por volta deste tempo Sidney Rigdon foi libertado da Cadeia de Liberty, Missouri, sob fiança.
1839
Tendo muitos dos santos fugitivos chegados em Quincy, Adams Co., Illinois, os cidadãos daquele lugar se reuniram para adotar medidas para o seu alívio. Durante uma reunião da Associação Democrática Quincy, uma comissão foi nomeada para buscar socorro para os refugiados mórmons. Sidney Rigdon escreveu ao Procurador Geral dos EUA, Felix Grundy, dizendo: "... Eu sou um daqueles que têm sido expulsos pela violência da minha casa depois de ser mantido na prisão por perto de quatro meses e depois de ter toda a minha propriedade destruída. Meu objetivo em escrever-lhe a você é verificar se recurso pode ser obtido do governo federal e se podemos ou não interpor uma ação no tribunal, não apenas contra indivíduos habitantes de Missouri, mas também contra o Estado pelos atos inconstitucionais do executivo do estado…"
1842
Joseph Smith visitou o escritório de impressão e deu instruções sobre o livro de Abraão sendo impresso no jornal da Igreja Times and Seasons.
1844
Outra reunião foi realizada em Nauvoo em favor da expedição para Califórnia e Oregon. Vários dos irmãos se ofereceram para participar da expedição, entre os quais Samuel Bent, John A. Kelting, Samuel Rolfe, Daniel Avery e Samuel W. Richards. Joseph Smith se reuniu com os Doze Apóstolos na sala de reuniões acima da Red Brick Store e lhes deu instruções específicas relativas às provisões para a expedição para Oregon e Califórnia.
1845
Numa reunião na casa do "Bispo Hale," Lucy Mack Smith "deu um relato das perseguições sofridas por sua família."
1847
O Apóstolo Orson Hyde partiu de Liverpool, Inglaterra, retornando aos Estados Unidos. Ele chegou a Nova Iorque o 6 de abril, e nos campos dos Santos, à margem do rio Missouri, o 12 de maio.
1851
Amasa Lyman Mason foi nomeado para juntar-se com Charles C. Rich como líder da companhia dos Santos viajando para San Bernardino, Califórnia.
1851
O irmão de Oliver Cowdery, Warren A. Cowdery, morreu em Kirtland, condado de Lake, OH em seu 63o ano. Ele foi sobrevivido por sua esposa Patience e 8 dos seus 9 filhos.
1856
O primeiro número do Western Standard, um jornal semanal publicado no interesse da Igreja, foi emitido em San Francisco, Califôrnia, Geo. P. Cannon, redator.
1888
Isabella Adamson, de American Fork, Utah Co., que se recusou a testemunhar em um caso relativo à lei Edmunds, foi preso na Penitenciária, por desrespeito ao tribunal.
1898
Agnes MacDonald, esposa de Alexander F. MacDonald, foi assassinado pelos mexicanos em Colônia Garcia, Chihuahua, México.
1931
A superintendência geral da YMMIA foi desobrigado para permitir mais tempo para outras tarefas às Autoridades Gerais que servem nessas cargas. Em abril, Albert E. Bowen, George Q. Morris e Franklin West foram sustentados como a superintendência nova.
1981
O centro de serviços automóveis Jiffy Lube de Provo oferece uma lubrificação completa, a oportunidade de conhecer Élder Paul H. Dunn, um membro da Presidência Geral do Quórum dos Setenta, e um livro autografado de graça para os primeiros 50 clientes, tudo por apenas USD $14,95.
1982.
Don Schmidt anuncia para o pessoal da Sala de pesquisas dos Arquivos da Igreja que ninguém vai ver nenhum dos manuscritos dos antigos apóstolos até novo aviso. Embora esta política é modificada posteriormente, as regras que regem o acesso continuam a vacilar durante os próximos dez anos.
1995
O conselho de assuntos públicos de Havaí emite um comunicado à imprensa em papel timbrado da Igreja SUD. Nele o porta-voz da igreja, Ms. Napua Baker, anunciou que a Igreja tinha decidido pedir ao tribunal para ser admitido como "co-réus" com o Estado no caso Baehr v. Lewin, a fim de "proteger a liberdade de religião para celebrar casamentos entre um homem e uma mulher sob a lei havaiana." Representante Regional SUD Donald Hallstrom reforçou a importância desta ação pela igreja, dizendo: "Há momentos em que certas questões morais tornam-se tão atraente que as igrejas têm o dever de fazer os seus sentimentos conhecidos."
1828
Na cidade de Nova Iorque, Martin Harris visitou com o Dr. Samuel Mitchill.
1834
William W. Phelps, Edward Partridge, John Corrill e outros foram fornecidos com intimações pelo Estado.
1836
Joseph Smith abençoou as irmãs que fabricavam o véu do Templo de Kirtland por sua generosidade em dar seus serviços tão alegremente.
1839
Por volta deste tempo Sidney Rigdon foi libertado da Cadeia de Liberty, Missouri, sob fiança.
1839
Tendo muitos dos santos fugitivos chegados em Quincy, Adams Co., Illinois, os cidadãos daquele lugar se reuniram para adotar medidas para o seu alívio. Durante uma reunião da Associação Democrática Quincy, uma comissão foi nomeada para buscar socorro para os refugiados mórmons. Sidney Rigdon escreveu ao Procurador Geral dos EUA, Felix Grundy, dizendo: "... Eu sou um daqueles que têm sido expulsos pela violência da minha casa depois de ser mantido na prisão por perto de quatro meses e depois de ter toda a minha propriedade destruída. Meu objetivo em escrever-lhe a você é verificar se recurso pode ser obtido do governo federal e se podemos ou não interpor uma ação no tribunal, não apenas contra indivíduos habitantes de Missouri, mas também contra o Estado pelos atos inconstitucionais do executivo do estado…"
1842
Joseph Smith visitou o escritório de impressão e deu instruções sobre o livro de Abraão sendo impresso no jornal da Igreja Times and Seasons.
1844
Outra reunião foi realizada em Nauvoo em favor da expedição para Califórnia e Oregon. Vários dos irmãos se ofereceram para participar da expedição, entre os quais Samuel Bent, John A. Kelting, Samuel Rolfe, Daniel Avery e Samuel W. Richards. Joseph Smith se reuniu com os Doze Apóstolos na sala de reuniões acima da Red Brick Store e lhes deu instruções específicas relativas às provisões para a expedição para Oregon e Califórnia.
1845
Numa reunião na casa do "Bispo Hale," Lucy Mack Smith "deu um relato das perseguições sofridas por sua família."
1847
O Apóstolo Orson Hyde partiu de Liverpool, Inglaterra, retornando aos Estados Unidos. Ele chegou a Nova Iorque o 6 de abril, e nos campos dos Santos, à margem do rio Missouri, o 12 de maio.
1851
Amasa Lyman Mason foi nomeado para juntar-se com Charles C. Rich como líder da companhia dos Santos viajando para San Bernardino, Califórnia.
1851
O irmão de Oliver Cowdery, Warren A. Cowdery, morreu em Kirtland, condado de Lake, OH em seu 63o ano. Ele foi sobrevivido por sua esposa Patience e 8 dos seus 9 filhos.
1856
O primeiro número do Western Standard, um jornal semanal publicado no interesse da Igreja, foi emitido em San Francisco, Califôrnia, Geo. P. Cannon, redator.
1888
Isabella Adamson, de American Fork, Utah Co., que se recusou a testemunhar em um caso relativo à lei Edmunds, foi preso na Penitenciária, por desrespeito ao tribunal.
1898
Agnes MacDonald, esposa de Alexander F. MacDonald, foi assassinado pelos mexicanos em Colônia Garcia, Chihuahua, México.
1931
A superintendência geral da YMMIA foi desobrigado para permitir mais tempo para outras tarefas às Autoridades Gerais que servem nessas cargas. Em abril, Albert E. Bowen, George Q. Morris e Franklin West foram sustentados como a superintendência nova.
1981
O centro de serviços automóveis Jiffy Lube de Provo oferece uma lubrificação completa, a oportunidade de conhecer Élder Paul H. Dunn, um membro da Presidência Geral do Quórum dos Setenta, e um livro autografado de graça para os primeiros 50 clientes, tudo por apenas USD $14,95.
1982.
Don Schmidt anuncia para o pessoal da Sala de pesquisas dos Arquivos da Igreja que ninguém vai ver nenhum dos manuscritos dos antigos apóstolos até novo aviso. Embora esta política é modificada posteriormente, as regras que regem o acesso continuam a vacilar durante os próximos dez anos.
1995
O conselho de assuntos públicos de Havaí emite um comunicado à imprensa em papel timbrado da Igreja SUD. Nele o porta-voz da igreja, Ms. Napua Baker, anunciou que a Igreja tinha decidido pedir ao tribunal para ser admitido como "co-réus" com o Estado no caso Baehr v. Lewin, a fim de "proteger a liberdade de religião para celebrar casamentos entre um homem e uma mulher sob a lei havaiana." Representante Regional SUD Donald Hallstrom reforçou a importância desta ação pela igreja, dizendo: "Há momentos em que certas questões morais tornam-se tão atraente que as igrejas têm o dever de fazer os seus sentimentos conhecidos."
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