Reescrevendo a História

Recentemente, mais precisamente durante a 180º  Conferência Geral SUD realizada em outubro de 2010 tivemos um inspirador para uns e controverso para outros discurso proferido pelo Presidente Boyd K.Packer intitulado “Limpar o vaso interior” aonde pode se observar que o discurso proferido no púlpito difere em algumas palavras e expressões da versão que foi publicada em seguida na internet e na Liahona. A palavra “tendências “ foi alterada para “tentações” Vejamos algumas delas:

Em seu discurso original, feito no dia do púlpito do Centro de Conferências (vide videos da conferência) ele diz:

“Alguns supõem que estão predestinados e não podem sobrepujar o que imaginam ser tendências inatas para coisas impuras e antinaturais. Isso não é verdade! Porque o  Nosso Pai Celestial faria isso com alguém? Lembrem-se de que Ele é nosso Pai.”

E quando publicado foi alterado para:

“Alguns supõem que estão predestinados e não podem sobrepujar o que imaginam ser tentações inatas para coisas impuras e antinaturais. Isso não é verdade! Lembrem-se de que Deus é nosso Pai Celestial.”

Assista aqui ao video da Conferência

Veja aqui a versão publicada online do discurso na íntegra

Não creio ser necessário debater neste momento se a homosexualidade seja algo congênito ou adquirido ao longo de experiências na vida mas lançar alguma luz sobre o propósito da mudança das palavras deste discurso em questão.

Seria uma forma de mudar a História da Igreja?, pois o que vale é o que está escrito a exemplo de outros momentos da História da Igreja aonde por exemplo a narração da primeira visão de Joseph Smith mudou tantas vezes , ou ainda a própria fundação da Igreja alicerçada no Livro de Mórmon tem suas palavras corrigidas até o presente? Seria uma forma de causar menos impacto mediante as pressões externas vindas de organizações que lutam pelos direitos dos gays?  Será que podemos  assumir que este discurso tal qual como dito no púlpito pelo Presidente Packer constitui :

“Nem todas as declarações feitas por um líder da Igreja, no passado ou presente, constitui necessariamente doutrina.Um simples pronunciamento feito por apenas um líder em uma única ocasião muitas vezes representa uma pessoal, bem-considerada, opinião, mas não significa ser oficialmente aceita por toda a Igreja.”  Newsroom, Approaching Mormon Doctrine, Salt Lake City, 04 maio 2007

Com base nesta declaração oficial feita para toda a Igreja poderemos crer que esta posição se confina em crenças particulares do Pres. Packer e dos que dela concordam não significando necessariamente uma doutrina da Igreja?

Voltemos um pouco mais no tempo, uns cerca de 26 anos atrás.

154º Conferência Anual da Igreja SUD, 07 de outubro de 1984, Salt Lake City, discurso proferido na sessão matutina de domingo pelo Élder Ronald E. Poelman. Na época nem todas as pessoas tinham um videocassete e poderiam ver e rever os discursos que aconteciam no tabernáculo, no Brasil como nos demais países aonde a Igreja marcava sua presença tinham que aguardar a chegada da tradução dos discursos e publicação para receber as palavras dos profetas.

O tema do discurso era “O Evangelho e a Igreja” e graças aos poucos membros que na época possuíam um videocassete, gravaram a Conferência e anos mais tarde puderam disponibilizar o video original na internet podemos notar que o mesmo gerou certos  ‘desconfortos’ com os demais membros da Presidência Geral, pois o mesmo foi reeditado não somente o seu texto publicado como também a trilha do seu áudio vejamos o texto original, tal como dito no dia do discurso e o editado posteriormente que foi oficialmente publicado:

Discurso do Elder Poelman - versões original e editada lado a lado

Video da Conferência original - parte 1 - parte 2

Como podemos notar o discurso original fala de nos tornamos menos dependentes do programas da Igreja a medida de nossa aceitação ao Evangelho  contra a necessidade de utilizarmos mais e mais os recursos da Igreja, ele lembra que a Igreja é “uma instituição divina”enquanto que na versão oficial troca-se para “o reino de Deus” na terra.

Alerta ainda sobre os perigos dos usos e costumes de cada unidade da Igreja em cada lugar do planeta que muitas das vezes estes costumes e tradições locais acabam se tornando regra e posteriormente princípio do Evangelho e nada tem haver com a Instituição Igreja em si, além de acarretarem o problema dos outros que não seguem os usos e costumes locais serem marginalizados por não os seguirem.

Elder Poelman lembra ainda que o estudo das escrituras é que podem trazer o conhecimento do Evangelho e ao entendimento da própria Igreja como instituição.

Estes são alguns dos pontos ressaltados do discurso original contra os discurso oficial publicado, agora estaríamos reescrevendo nossa história? Durante o curso da História da Igreja SUD existiram outros momentos em que a história foi escrita ou reescrita de uma maneira ou outra para dar outro rumo no contexto, ou seria uma medida de ‘esclarecer’ o que foi dito? O discurso original do Elder Poelman tem um poder muito grande e é bem incisivo em certos pontos e sinto por ele ter sido reeditado. 

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